君行此三者则危,君得臣而任使之
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景公问平仲曰:“臣之报其君何以?”晏平仲对曰:“臣虽不知,必务报君以色列德国。士逢有道之君,则顺其令;逢无道之君,则争其不义。故君者择臣而使之,臣虽贱,亦得择君而事之。”

景公问晏婴曰:“吾欲和民亲下奈何?”平仲对曰:“君得臣而任使之,与言信,必顺其今,赦其过。任大无多责焉,使迩臣无求嬖焉,无以嗜欲贫其家,无亲谗人伤其心,家不外求而足,事君不因人而进,则臣和矣。俭于藉敛,节于货财,作工不历时,使民不卖力,百官节适,关市省征,山林陂泽,不专其利,领民治民,勿使恐慌,知其穷富,勿使冻馁,则民亲矣。”公曰:“善!寡人闻命矣。”故令诸子无外亲谒,辟梁丘据无使受报,百官节适,关市省征,陂泽不禁,冤报者过,留狱者诸焉。

景公问平仲曰:“有臣而强,足恃乎?”晏婴对曰:“不足恃。”“有兄弟而强,足恃乎?”晏婴对曰:“不足恃。”公暴跳如雷曰:“吾今有恃乎?”晏婴对曰:“有臣而强,无甚如汤;有兄弟而强,无什么如桀。汤有弑其君,桀有亡其兄,岂以人为足恃哉,能够无亡也!”此章与“景公问臣并兄弟之强而晏婴对以汤桀无以垂训”,故着于此篇。

澳门新濠7158网址,景公问晏平仲曰:“为君,身尊民安,为臣,事治身荣,难乎,易乎?”晏婴对曰:“易。”公曰:“何若?”对曰:“为君节养其他以顾民,则君尊而民安;为臣忠信而无逾专门的学业,则事治而身荣。”公又问:“为君何行则危?为臣何行则废?”晏平仲对曰:“为君,厚藉敛而托之为民,进谗谀而托之用贤,远公正而托之不顺,君行此三者则危;为臣,比周以求进,逾专业,防下隐利而求多,从君,不陈过而求爱,人臣行此三者则废。故明君不以邪观民,守则而不亏,立法仪而不犯,苟有所求于民,而不以身害之,是故刑政安于下,民心固于上,故察士不如周而进,不为苟而求,言无阴阳,行无内外,顺则进,不然退,不与上行邪,是以进不失廉,退不失行也。”

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